有牛皮癬怎樣念佛

八萬四千|《對對禪師》系列故事之五

戒空面露疑色，撓著頭問：“師父，你怎么哪個都說好呢？這八萬四千法門的，你到底有什么建議？”對對禪師沒理會，徑直走到案前，從經(jīng)書下抽出厚厚一沓小廣告塞到戒空手里，打岔道：“我記得你有牛皮癬、白癜風(fēng)。

“而八萬四千清凈”出自宋代黃庭堅的《大溈喆禪師真贊》。“而八萬四千清凈”全詩《大溈喆禪師真贊》宋代 黃庭堅即邪是正，即藥是病。乞水指井，乞飯與甑。殺人如麻，出邪命定。而得正命，尸羅清凈。而八萬四千清凈，是謂毗盧遮那正法眼藏。以平等印封之，以僧伽梨蒙之。

夜來八萬四千偈，他日如何舉似人。 宋朝那個青原惟信禪師說得更直白：“老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水，。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水，。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水，。

宋朝蘇東坡居士在江北瓜州地方任職，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禪師，經(jīng)常談禪論道。

...可是身體還是很虛弱,脾胃虛弱,容易上火,而且得了一點牛

1、因此當人因為脾胃虛寒，腎陽虛導(dǎo)致人的某些肢體器官溫度降低的時候，身體就產(chǎn)生了大量的水濕，這些濕氣停留在哪里哪里就容易發(fā)炎，就好像我們有一間密閉的房子，如果地面上都是水，房子又特別悶不通風(fēng)，時間長了屋子里的所有物品都會發(fā)霉、甚至墻皮脫落，腐壞。

2、意見建議：治療以標本兼治為主，重點消除病因，可以服用人參健脾丸，補中益氣丸治療脾虛，脾氣不虛，陰液自然不上延，所以上火即可消失。不可吃辣椒，機體素有虛火，食用辣椒會加重癥狀。建議加強鍛煉，少哦生冷，病程較長需要耐心治療。

3、其次是增加運動量。適量的運動可以增強體質(zhì)，改善脾胃虛寒和濕氣重的問題。運動有助于促進新陳代謝，排除體內(nèi)濕氣，從而緩解上火癥狀。 最后，可以嘗試拔罐療法。拔罐是中醫(yī)中用于調(diào)理脾胃的一種方法，它能疏經(jīng)活絡(luò)，促進血液循環(huán)，有助于改善脾胃虛弱的癥狀。

4、對于脾胃虛寒的上火，應(yīng)該采用正確的方法進行下火，最關(guān)鍵的就是從調(diào)理脾胃虛寒下手。首先，容易出現(xiàn)脾胃虛寒的人，一般情況下都是運動量比較少的，如果本身脾胃不好，再加上不運動，那么體內(nèi)的濕氣會堆積地越來越多，使得脾胃虛寒的癥狀越來越嚴重。

5、第一，脾胃虛寒、濕氣重又很容易上火的人一般來說運動量是比較少的，而缺乏運動的后果就是導(dǎo)致體內(nèi)的濕氣堆積得越來越多，使脾胃虛寒的癥狀越來越嚴重，才會引發(fā)外在的上火。因此，增加運動量是調(diào)理脾胃的方式之一，可以選擇跳繩、跑步等方式，祛除濕氣、幫助代謝以達到調(diào)理脾胃的目的。

6、指導(dǎo)意見： 中醫(yī)認為，脾胃虛弱為脾氣虛、脾陽虛、胃氣虛、胃陰虛四種。

助念地藏經(jīng)如何回向?

1、為了助念我的親人往生，可以開始念誦《地藏經(jīng)》或稱念地藏菩薩名號，持續(xù)30天，每天至少30至60分鐘。 另外，可以選擇抄寫《地藏經(jīng)》文，共30部，以增加念誦的功德。 除了念誦《地藏經(jīng)》，也可以念《阿彌陀經(jīng)》、佛號，或是持咒。

2、回向很容易理解，并且有很多種，其中的必要因素是“功德”和“回向?qū)ο蟆?。即把我所做的某種功德回向給我想要給的人。我每天都會念地藏經(jīng)，就用地藏經(jīng)的回向舉例子來說：弟子***，愿以此所誦地藏經(jīng)上、中、下部之功德，回向給弟子***累生累世的冤親債主。

3、必須繼續(xù)助念 念誦 阿彌陀經(jīng) 地藏經(jīng) 回向 回向文是：愿以此功德回向給（名字）愿你早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。

學(xué)佛的人是否可以練氣功

所以學(xué)佛，想用練氣功來強身健體，只要不執(zhí)著，是可以的。

不要練，好多氣功和天上接氣的。學(xué)佛好好念經(jīng)，諸惡莫作眾善奉行。

所以，從根本上來講，佛弟子最好不要修煉氣功，學(xué)佛而又修煉氣功，說明信仰不純潔。但是，氣功又是一種體育鍛煉，同時還是中國傳統(tǒng)文化的一部分。

信佛的人能煉先天功嗎？可以自然是可以的，但一般佛教的修行者會認為沒有這個必要的。一是佛教的一些修行方法也能夠強身健體，二是練氣功可能會對色身更進一步執(zhí)著。所以我建議僅僅為了鍛煉身體的話，還是進行一些體育鍛煉比較好，就像達摩祖師教僧人武術(shù)鍛煉身體一樣。

佛法學(xué)習(xí)點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的鏈接，就都有了。

業(yè)障病的疾病的分類

1、迷信所指的業(yè)障病分為外病、內(nèi)病兩種。外病是由于福報不夠，所以修行時會發(fā)生障礙。譬如平時不肯放人家一馬的人，便會到處碰到荊棘；平時多給人方便的人，修行時會吉祥如意。如在過去世不結(jié)人緣，而且處處與人作梗，修行時就會有業(yè)障病。

2、舉幾個例子，像老人癡呆、糖尿病、心臟病等疾病，這些病癥都與惡業(yè)有著密切的聯(lián)系。從佛法的角度來看，它們是過去惡業(yè)的結(jié)果，與一個人的因果關(guān)系緊密相連。在佛教中，業(yè)障病是需要通過精進修行和大修行者的治療才有可能得到痊愈的。

3、五惡業(yè)所感的五臟五根病是：「若殺罪之業(yè)，是肝眼??；飲酒罪業(yè)，是心口?。粙H罪業(yè)，是腎耳病，妄語罪業(yè)，是脾舌??；若盜罪業(yè)，是肺鼻??；毀五戒業(yè)，則有五藏五根病起。業(yè)謝乃差?！箻I(yè)謝乃差：謝，指滅其作用，落謝之義。差，就是痊愈的意思。

4、第二類是冤業(yè)病，即冤親債主導(dǎo)致的疾病，這類病通過藥物治療往往無效。悟達國師患的人面瘡，就是冤家索命的表現(xiàn)，這類疾病需要通過佛事進行調(diào)解，如果能接受調(diào)解，病痛就會消失。第三類是惡業(yè)病，由前世造下的罪業(yè)帶來的疾病，與冤親債主和生理疾病無關(guān)。

5、當和尚或出家道士生病時，他們是否會看醫(yī)生取決于疾病的類型。 人可能會遭受三種疾?。荷砑膊　⑿睦砑膊『拓撃芰考膊。ǚ鸾讨蟹Q之為“業(yè)障病”）。

6、其實是不良心里情緒引起的疾病，又稱因果病，但凡是長期病，超過七天的，都是業(yè)障病?，F(xiàn)在人生病都因為體內(nèi)的無形的系統(tǒng)太臟而引起的。中醫(yī)講的，無形系統(tǒng)中包括三個魂，七個魄，一個心神?；昶潜慌暮芘K，就因為人的貪慎癡，尤其是私欲膨脹后，這個魂魄就特別臟。