請問佛弟子生病了能吃含有動物成分的藥物嗎?
學佛人可以喝含動物藥材的中藥,但需要注意以下幾點: 遵守佛教戒律:學佛人在喝中藥時,應該遵守佛教的五戒十善等戒律,避免食用葷腥、殺生等行為。 查看藥物成分:在購買中藥時,應該查看藥物的成分表,確保其中沒有涉及動物藥材。如果含有動物藥材,則不建議飲用。
最后我要聲明,我絕對不鼓勵使用動物性的藥物,如上建議《僅僅》是因為你剛剛食素。
信佛吃素,生病吃藥醫(yī)生配的藥里有動物成份不要吃。這一塊兒要是不避免的話,這個殺生就不會斷的。含動物成分的藥也不能吃,這個是很可怕的。只要是和它有這個緣,殺緣,你都會受其果報。所以說在家持這個不殺戒,是很好的,很殊勝的。堅決不殺,寧死不殺。
醫(yī)藥中的動物制品,佛教病人是可以用的。這就是佛教戒律中“開遮持犯”中的“開”。吃素的人也是可以吃的,現(xiàn)在很多藥品中都含有動物制品,中藥里有,西藥中也有。佛教的戒律,有開遮持犯,雖然戒律嚴明,但也是很靈活的。
吃素主要是培養(yǎng)慈悲心。動物為什么被殺?有人吃肉??!我們發(fā)心不吃肉,就能減少一些動物不被殺,取這個意思。因此,凡是取之于動物身體之物,發(fā)心吃長素的人都不能用!如皮毛等,但是也不能執(zhí)著,有時候是可以開緣的。如生病時,中藥里有動物成分,是可以吃的。
吃肉本身,不是殺生的業(yè)。事實上,原始佛教因為托缽乞食,佛陀是允許出家人吃三凈肉的,南傳佛教至今還是這樣。漢傳佛教出家人不吃肉,當然是很好的。藥里有動物成分,和三凈肉是一樣的。

請問我爺爺奶奶的疾病能否通過去佛教寺院來改善好呢?
1、你敘述中提到經(jīng)常去佛家寺院可以改善老年人的疾病,這是個現(xiàn)象,看似偶然,實是必然。人的疾病多半來自煩惱習氣。經(jīng)常去寺院,那里的環(huán)境一般比較清靜、莊嚴,讓人的煩惱習氣得以暫時阻斷,人體的正氣得以伸張。久而久之,自然對病情好轉(zhuǎn)有益。
2、你這種情況是自己的業(yè)障,說你爺爺纏著你,那只是“通靈的師父”的猜想。既然你已經(jīng)在寺院立了牌位就不要再擔心。
3、先將你爺爺火葬,保留好骨灰。百日后再為你奶奶起棺、撿骨,再火葬。將二人的骨灰的一小部分封入精致的小瓷罐中,剩余部份撒如江河糊海?;蛟谧约旱奶锏乩?,種一顆大樹,刨個坑將骨灰埋了。寺院也有寄放骨灰處,感覺上好像在坐牢,還是回歸大自然好。整個過程也可以委托宗教師代辦,最好還是自己來。
4、必然會壞掉,而佛是代表真理,真理永恒不變,無處不在,不會因為有沒有佛像而使真理變化!佛教首先破除各種迷信,然后啟發(fā)眾生的智慧,以使眾生過上安祥幸福的生活為目的。
5、“好,你可以在寺院舉行一個法會,超度所有因看過恐怖小說受到驚嚇、傷害的人,并代替你寫過這種小說的先人懺悔。然后,自己可以在家里連續(xù)念十部《楞嚴經(jīng)》回向法界眾生,以此功德,消除先人的罪業(yè)。今后家族內(nèi)再不會有人患此病。
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