牛皮癬中醫(yī)佛教

佛教念普賢圣號(hào)能治愈牛皮癬嗎

可以。同時(shí)懺悔牛皮癬的病因 因?yàn)橐磺锌喽际怯幸虻?不可能有無(wú)因的果 而懺悔業(yè)障非常重要 因?yàn)闊o(wú)業(yè)障了 自然無(wú)一切不如意事 如果你持名加懺悔 我相信這是最快速得方法了。會(huì)漸漸好的。

你可以念大悲咒的同時(shí)求大悲水，用大悲水涂抹患處和喝大悲水，內(nèi)調(diào)外養(yǎng)。祈求觀世音菩薩加持。大悲水治百少萬(wàn)億種病，大悲咒消業(yè)也強(qiáng)大。一舉多得。

天生與骨病有緣與皮膚病有緣的人在佛教怎么認(rèn)為?

在佛教中，認(rèn)為人的健康狀況與個(gè)人的因果報(bào)應(yīng)緊密相連。如果一個(gè)人天生與骨病或皮膚病有緣，這可能是因?yàn)樗麄兦笆赖男袨樗鶎?dǎo)致的果報(bào)。 佛教中有一個(gè)概念，即“腎主骨，肺主皮毛”。這意味著腎臟和肺部的健康狀況與骨病和皮膚病有一定的聯(lián)系。

但筆者認(rèn)為，人體疾病的產(chǎn)生最根本的原因，就是人與生活和工作環(huán)境風(fēng)水的不協(xié)調(diào)造成的。不是嗎p煤礦工人肺病最多，計(jì)算機(jī)工作者近視眼最多，坐辦公室的人痔瘡多；北方皮膚病多，南方人風(fēng)濕病多；南方腳氣流行，而北方就較少見(jiàn)腳氣腳癬病。不必多舉例，您也會(huì)明白這個(gè)道理。所以說(shuō)，環(huán)境就決定著人的吉兇。

我覺(jué)得這樣的人應(yīng)該去看一下醫(yī)生，可能是內(nèi)分泌出現(xiàn)的問(wèn)題。有些人運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，稍微跑了一會(huì)兒步就開(kāi)始流汗，這其實(shí)是身體不健康的一種表現(xiàn)。我們的身體只有在氣溫比較高的情況下才會(huì)出汗來(lái)調(diào)節(jié)體溫，所以動(dòng)不動(dòng)出汗的人身體可能有點(diǎn)兒虛弱。

怎么會(huì)沒(méi)有呢，看病其實(shí)臨床經(jīng)驗(yàn)非常重要，傳幫帶，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院醫(yī)術(shù)高超的有，但少，多數(shù)醫(yī)生主要是做些基礎(chǔ)性醫(yī)療，醫(yī)術(shù)高超的主要集中內(nèi)科或某種?？苹?qū)２』蚰硞€(gè)中醫(yī)，他們療效好見(jiàn)效快花錢少，深受當(dāng)?shù)鼗颊咝刨?，遠(yuǎn)近聞名的不少，像骨病，肝病，皮膚病等等，拳頭科室可以帶動(dòng)整個(gè)衛(wèi)生院的發(fā)展， 社會(huì) 效益和經(jīng)濟(jì)效益雙贏。

請(qǐng)問(wèn)佛弟子生病了能吃含有動(dòng)物成分的藥物嗎?

1、佛教弟子在生病時(shí)，通常遵循嚴(yán)格的飲食習(xí)慣，避免使用含有動(dòng)物成分的藥物。這是因?yàn)榉鸾探塘x強(qiáng)調(diào)因果循環(huán)，使用動(dòng)物成分可能涉及到動(dòng)物生命的犧牲，與佛教倡導(dǎo)的慈悲為懷相違背。 在佛教中，弟子們有時(shí)甚至?xí)?duì)飲水進(jìn)行凈化儀式，以示對(duì)生命的尊重。

2、信佛之人吃素是出于對(duì)生命的尊重和慈悲心。若不幸生病需要服藥，而醫(yī)生配的藥中含有動(dòng)物成分，這確實(shí)是一個(gè)棘手的問(wèn)題。從佛教的角度來(lái)看，殺生是應(yīng)當(dāng)避免的，包括間接的殺生。因此，面對(duì)含有動(dòng)物成分的藥物，應(yīng)當(dāng)盡力尋找替代方案。如果實(shí)在無(wú)法避免，含有動(dòng)物成分的藥物可能會(huì)對(duì)佛教徒的戒律構(gòu)成挑戰(zhàn)。

3、最后我要聲明，我絕對(duì)不鼓勵(lì)使用動(dòng)物性的藥物，如上建議《僅僅》是因?yàn)槟銊倓偸乘亍?/p>

4、學(xué)佛人可以喝含動(dòng)物藥材的中藥，但需要注意以下幾點(diǎn)： 遵守佛教戒律：學(xué)佛人在喝中藥時(shí)，應(yīng)該遵守佛教的五戒十善等戒律，避免食用葷腥、殺生等行為。 查看藥物成分：在購(gòu)買中藥時(shí)，應(yīng)該查看藥物的成分表，確保其中沒(méi)有涉及動(dòng)物藥材。如果含有動(dòng)物藥材，則不建議飲用。

5、信佛吃素，生病吃藥醫(yī)生配的藥里有動(dòng)物成份不要吃。這一塊兒要是不避免的話，這個(gè)殺生就不會(huì)斷的。含動(dòng)物成分的藥也不能吃，這個(gè)是很可怕的。只要是和它有這個(gè)緣，殺緣，你都會(huì)受其果報(bào)。所以說(shuō)在家持這個(gè)不殺戒，是很好的，很殊勝的。堅(jiān)決不殺，寧死不殺。

佛教的養(yǎng)生理論與養(yǎng)生方式有哪些?

食居慎節(jié)，知足不貪，食勿過(guò)飽，不亂飲食，是孔子一生自我管束的飲食養(yǎng)生的“金科玉律”，他曾提出過(guò)“八個(gè)不食”，盡管有些值得商榷或有不妥之處，但基本上是講飲食衛(wèi)生的，有參考價(jià)值。

佛家極重戒律，認(rèn)為戒律是斷三惡道的利劍，其中有五戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒食肉)及十戒(不殺生、不偷盜、不淫、不妄語(yǔ)、不飲酒、不涂飾香煙、不歌舞觀聽(tīng)、不眠坐高廣嚴(yán)麗床坐、不食非時(shí)食、不蓄金銀寶)等。從養(yǎng)生學(xué)角度來(lái)看，這些要求和做法，顯然有許多是益于身心的修養(yǎng)的。

靜坐法：探討靜坐對(duì)生理與心理的雙重影響，以及靜坐方法與注意事項(xiàng)。定力培養(yǎng)：通過(guò)靜坐修煉，為后續(xù)養(yǎng)生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。佛教強(qiáng)身健體的動(dòng)功養(yǎng)生功法：養(yǎng)生功法：如達(dá)摩易筋經(jīng)、少林氣功內(nèi)勁一指禪等，有助于身體強(qiáng)壯和精神提升。全面性：體現(xiàn)了佛教養(yǎng)生在身體與精神兩方面的關(guān)注。

佛教養(yǎng)生包括衣、食、住、行等生活起居行為的調(diào)養(yǎng)，屬于佛教養(yǎng)生的范疇。佛教節(jié)儉自足，僧侶們要靠自己的勞動(dòng)獲取糧食和蔬菜，以自給自足。佛教中有“一日不做，一日不食”之規(guī)矩，實(shí)踐證明人體一定的勞動(dòng)對(duì)于增加血液循環(huán)，降低血脂，疏通脈絡(luò)，從而促進(jìn)機(jī)體的新陳代謝功能。

五臺(tái)山特產(chǎn)有哪些

1、五臺(tái)山香：五臺(tái)山的香品歷史悠久，尤其是一些天然香料制成的手工香，如檀香、沉香等，受到游客的喜愛(ài)。山西醋：山西是全國(guó)著名的醋產(chǎn)區(qū)，五臺(tái)山附近的老陳醋因其獨(dú)特的風(fēng)味和釀造工藝，備受歡迎，適合購(gòu)買回家。

2、五臺(tái)山特產(chǎn)豐富，包括五臺(tái)山六道木、金蓮花、臺(tái)蘑、蜂蜜酒、臺(tái)硯、臺(tái)黨參、蜂蜜、小米、核桃仁以及禮麥等。五臺(tái)山六道木，又稱降龍木，其珠子有六道天然紋絡(luò)，象征六字箴言，生長(zhǎng)緩慢但木質(zhì)堅(jiān)韌，是學(xué)佛信眾喜愛(ài)的物品。金蓮花則具有清熱解毒的功效，其花朵大且金黃色，干后不變色，可制成金蓮花茶。

3、五臺(tái)山豆腐干：這種豆腐干以其獨(dú)特的制作工藝和口感而聞名，常作為當(dāng)?shù)氐奶厣朗常m合帶回家分享。地方蜂蜜：五臺(tái)山地區(qū)的天然蜂蜜因氣候和環(huán)境優(yōu)越，滋味醇厚、營(yíng)養(yǎng)豐富，成為游客熱門(mén)的采購(gòu)選擇。

4、臺(tái)蘑：這可是五臺(tái)山的寶貝，味道鮮香，營(yíng)養(yǎng)豐富，是不可多得的美味哦！金蓮花茶：用五臺(tái)山上的金蓮花泡制而成，清香四溢，喝起來(lái)口感特別好，還能清熱解毒呢！五臺(tái)山核桃：這里的核桃個(gè)大皮薄，吃起來(lái)香脆可口，非常適合作為小零食或者做甜品用。

5、臺(tái)參 五臺(tái)山臺(tái)參，即五臺(tái)山人參與其他藥材的統(tǒng)稱，是當(dāng)?shù)氐闹禺a(chǎn)。由于五臺(tái)山地理位置獨(dú)特，氣候溫和，土壤肥沃，適宜人參生長(zhǎng)。臺(tái)參具有滋補(bǔ)強(qiáng)身、益氣固本的功效，被廣大消費(fèi)者所喜愛(ài)。臺(tái)蘑 五臺(tái)山地區(qū)森林資源豐富，氣候濕潤(rùn)，適宜各類野生蘑菇的生長(zhǎng)。臺(tái)蘑以其肉質(zhì)鮮嫩、香味濃郁而著稱。

6、五臺(tái)山佛教文物：包括各類佛像、法器及回流品，具有宗教文化價(jià)值，常作為信徒和游客的紀(jì)念品。山野菜和干貨：五臺(tái)山附近的山野菜如蕨菜、香椿等，帶有獨(dú)特的地方風(fēng)味，同時(shí)還有干果、蘑菇等特產(chǎn)，適合帶回家中享用。

身上有牛皮癬該念什么佛經(jīng)?

1、你可以念大悲咒的同時(shí)求大悲水，用大悲水涂抹患處和喝大悲水，內(nèi)調(diào)外養(yǎng)。祈求觀世音菩薩加持。大悲水治百少萬(wàn)億種病，大悲咒消業(yè)也強(qiáng)大。一舉多得。

2、你的意思是，牛皮癬該怎樣治理是嗎？因果規(guī)律是宇宙的規(guī)律，一切事情都是有因果的。不管你之前有什么業(yè)障，都可以通過(guò)念《地藏菩薩本愿經(jīng)》（平常簡(jiǎn)稱〈地藏經(jīng)〉）來(lái)消業(yè)。每天一部以上，堅(jiān)持三年，你就能體會(huì)到地藏經(jīng)的巨大力量了。另外，還可以用關(guān)鍵詞“讀地藏經(jīng)感應(yīng)”在網(wǎng)上搜索相關(guān)文章閱讀。

3、有的。佛經(jīng)有云：人死后隨生前所做善惡，六道(天道，修羅，人，畜生，惡鬼，地獄)輪回。

4、學(xué)歷其實(shí)一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經(jīng)，也念不了佛經(jīng)，所以現(xiàn)在不少寺院對(duì)出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。